意大利赏古览今行之八:佛罗伦萨(2)

发布时间:2019-10-30   转载请注明:http://www.hkt1688.com/yidalimingxing/2019/1030/1424.html 
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  柯西莫一世这个时候正是钱路宽广、蒸蒸日上的时候,当然不能造一座大理石像就算了。他必须还要有一座像古罗马皇帝奥勒利安那样的骑马像,结果,雕塑家詹博洛尼亚(Giambologna)好赖算是在1594年给柯西莫也雕了这么一座骑马青铜像。大概因为不太情愿,詹博洛尼亚把柯西莫和马都雕刻得有点无精打采。

  上集说迪坎比奥在佛罗伦萨除了建造了圣母百花大教堂和圣十字大教堂以外,还建造了维奇奥皇宫。从圣十字广场走出去不到一公里就到了维奇奥皇宫所在的市政广场(Piazza della Signoria)。市政广场上最吸引人的不是地上的石砖,而是那些著名的雕像,真是美不胜收。最先看到的是海神喷泉。

  正门前,也就是敞厅的中央,是一座古罗马雕像,叫做《墨涅拉俄斯抱着普特洛克勒斯》。

  16世纪末,文艺复兴进入后期,前面那些大师们的旷世之作成为后人全身心学习和模仿的范本。这个时期的作品让人总会看到起早期大师的影子,美术进入样式主义时期,很多作品都陷入固定的套路。但是,詹博洛尼亚的这座雕像却是一件创新之作。这座雕像述说的故事还是老一套,就是古罗马建城初期罗马男人抢夺邻村萨宾妇女为妻的故事。可是,雕像里的人物按照动作是螺旋上升的,三个人的脸和身体正面朝向不同的方向,身体也是扭动的。虽然整体效果是没有一个固定的观察点,也就是雕像没有正反面,可是却完美地反映出激烈的运动和紧张的气氛。这座雕像是西方美术史中第一座多人物、多视点雕像。

  美第齐家在皇宫门口摆放二座雕像,一座《大卫》代表精神力量;另一座《赫拉克勒斯和卡库斯》代表孔武力量。这是给大家看看:朋友来了有好酒,豺狼来了有猎枪,就是软硬兼施的意思呗。

  除了米开朗基罗的《大卫》雕像以外,市政广场上最吸引我的就是雇佣军敞厅(Loggia dei Lanzi),这个名字给人没什么感觉。其实它的名字一般叫做“雕像画廊(Sculpture Gallery)。

  敞厅的后墙下还有五座古罗马雕像,这些雕像是1541年在罗马发现的,据信是图拉真或者哈德良时期的作品。看看下面这座,五座中的一座,《小阿格里皮娜(Agrippina Minor)》,这是卡里古拉的妹妹,尼禄的母亲。尼禄当上皇帝之后,杀死了自己的母亲小阿格里皮娜。我在伦敦大英博物馆还见过一座她的胸像。

  米开朗基罗的大卫像在维奇奥皇宫大门的一边,大门的另一边是班迪内利(Bandinelli)的《赫拉克勒斯和卡库斯》,作于1534年。这尊雕像说的是大力神赫拉克勒斯逮住喷火妖怪卡库斯的情景,卡库斯正在盗牛劳动的时候,被赫拉克勒斯逮个正着。这个应该是赫拉克勒斯十二大伟绩中的第十次时发生的故事,这时赫拉克勒斯的武器是一根木棒。这尊雕像也是属于样式主义风格。

  这座雕像太有名了,关于它的各种大路和小道信息都非常普及,我什么都不用说了,说了也白说,白说谁还说?

  下面这座少女雕像据信是《小美提蒂娅(Matidia Minor)》,她的母亲是图拉真大帝的侄女,她的表姐是哈德良皇帝的皇后。五座中的另一座。

  英雄阿喀琉斯刀枪不入,无人能敌。但是他有一个致命的要点,就是“阿喀琉斯之踵”,结果在进攻特洛伊时被阿波罗箭射脚踵而亡。阿喀琉斯死后,他的儿子皮洛斯子承父业,参军进攻特洛伊。希腊人使木马计攻破特洛伊城之后,阿喀琉斯也不通过什么管道显灵说特洛伊国王的女儿波吕克塞娜是他的战利品。阿喀琉斯的儿子皮洛斯杀死了特洛伊国王的小儿子,并且强掠波吕克塞娜为阿喀琉斯献祭。下面这尊雕像就是《皮洛斯强掠波吕克塞娜》,19世纪意大利雕塑家费迪(Pio Fedi)作于1865年。

  珀尔修斯是希腊神话中的英雄,雕像中的另一个人物是美杜莎。美杜莎是头上没毛长满毒蛇的女妖,谁要见了她的眼就会变成石头。珀尔修斯有一面雅典娜的盾牌,抛过光的,贼亮。他不看美杜莎,而是用盾牌做镜子,在镜子里看美杜莎,然后在雅典娜的教练下割下了美杜莎的头。这座雕像刻画的就是珀尔修斯成功后的那个时刻,他左手握着叫做“剑”的那把刀,右手提着美杜莎的脑袋。切利尼很尖刻,他把美杜莎的脸背对着珀尔修斯,却正对着观众。我也不敢看美杜莎的眼睛,我就举着相机,用相机挡着我的眼,然后把这座雕像拍了一张。珀尔修斯站立的右腿紧绷着、充满力量,左腿弯曲、完全放松,脸上露出得逞之后的喜悦,脚下踩着扭曲的无头美杜莎。这座雕像下面是一个花里胡哨的大理石基座,中国叫露陈台。这个基座其实是一个亭子,里面也有四座小青铜像,也是切利尼所作,这四座小雕像是众神之王朱庇特、兼管旅游的众神使者墨丘利、相当于雅典娜的智慧女神密涅瓦和希腊神话中阿尔戈斯王的女儿达娜厄。

  和切利尼的《珀尔修斯》相对的位置是柯西莫骑马铜像的作者、16世纪末文艺复兴后期雕塑家詹博洛尼亚的《强掳萨宾女人》,作于1583年。

  这一组雕像是16世纪雕塑家阿曼纳蒂(Ammannati)最重要的雕塑作品,作于1575年。雄赳赳站在那里的海神大理石像是柯西莫一世大公的形象,建造这座喷泉是为了欢呼柯西莫一世建立佛罗伦萨海军舰队。喷泉的周边还有一组青铜像,包括一圈河神、牧神和跃出海面的骏海马。

  这是一座经过修复的公元2世纪中叶弗拉时期的希腊帕加马雕像,在罗马发现的。墨涅拉俄斯是希腊神话中的斯巴达国王,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫。海伦被特洛伊王子帕里斯拐走之后,墨涅拉俄斯和希腊迈锡尼国王阿伽门农联合所有希腊英雄向特洛伊开战,发动了特洛伊战争。普特洛克勒斯是希腊军中的美男子战士,希腊英雄阿喀琉斯的相好。在一场战斗中,普特洛克勒斯穿着阿喀琉斯的铠甲进攻的时候,被特洛伊国王的长子、帕里斯的哥哥赫克托尔一箭射死。墨涅拉俄斯冲上去冒死抢回了普特洛克勒斯的尸体。这座雕像说的就是这个抢回普特洛克勒斯尸体的情景。

  希腊神话中的大力神就是赫拉克勒斯,这个人头马是古罗马诗人奥维德《变形记》中的人物,叫做涅索斯。按照《变形记》中所述,赫拉克勒斯完成十二项伟业后娶了凡女得伊阿尼拉,二口子出门旅行来到奥宇艾诺斯河边,就是冥河。赫拉克勒斯是神,可以直接趟水过河。得伊阿尼拉是凡人,需要人头马涅索斯背过河去。这个涅索斯在这里靠背人过河为生已经很多很多年,有良好的业绩证明他是一个民主公正的好青年。可是这一次太不同了,得伊阿尼拉实在是太美丽了,涅索斯没能过去这一道美人关。赫拉克勒斯过了河回头一看,涅索斯正要强掳得伊阿尼拉,而他媳妇儿正在那里扭曲挣扎大喊救命,就像那个三人雕像里的萨宾妇女。这还得了!赫拉克勒斯从箭袋里抽出一支毒箭,搭上那只画弓,瞄准涅索斯射了他一箭。涅索斯中了毒箭,知道自己立刻就要嗝儿屁超凉,他就使了一个坏。他对得伊阿尼拉说:你老公射了我一箭,我快不行了。我的血是至高无上的,你要是把我的血涂在你老公的衣服上,他以后就会永远对你好。得伊阿尼拉果然用一个烧杯接了一杯涅索斯的血,上岸以后,她就偷偷地把涅索斯的血涂在赫拉克勒斯练功穿的紧身衣上了。赫拉克勒斯穿起紧身衣的时候,涅索斯血液里被毒箭扩散进去的毒药就渗进他的体内,结果赫拉克勒斯中了毒死去。得伊阿尼拉一看这个结果,显然是她中了涅索斯的计,便也一头撞死在南墙下。伟大的、无敌的大力神赫拉克勒斯就这样死去了,一点都不壮烈。这座雕像描绘的不是赫拉克勒斯用箭射涅索斯,而是像在维奇奥皇宫门口对付卡库斯那样,是用一根木棍。那尊雕塑是詹博洛尼亚的前辈班迪内利的作品,可能詹博洛尼亚是用这根木棍向前辈致敬吧?

  这座敞厅是1376年由建筑师塔伦蒂建造的,就是前面所说修建乔托钟楼上层的那位建筑师,最早是用来做检阅台的。当时佛罗伦萨实行佣兵制,所以这个敞厅叫做雇佣兵敞厅。这座敞厅一看就是正经的哥特式建筑,是拱券构成的,面宽三跨,进深一跨,这不就是中国乡下的三间大瓦房吗?其实这就是连续的三个哥特式拱顶,这次拱顶的枝肋都顺着柱子落地了,那柱子就是标准的哥特式束柱。落在墙上的枝肋下面也有标准的哥特拱底石。正立面四根柱子之上都有一幅浮雕,这是西方伦理的“四枢德”,也就是四项基本原则,它指的是坚毅、节制、公正和谨慎。中间一跨相当于是大门,门前有台阶,门两边是佛罗伦萨象征物狮子雕像。大理石雕像敞厅里都是大理石雕像,只有一座青铜的,就是下面这座16世纪文艺复兴雕塑家切利尼(Cellini)的《珀尔修斯》。

  雕塑中也是一组人物,高高在上的皮洛斯,脚下是被杀死的国王小儿子;皮洛斯左手和左腿夹着波吕克塞娜,他的右边是伤心的母亲要抢回被掠走的女儿。这座雕像的结构反映出当时浪漫主义的特征,虽然人物众多,但却有一条主线从左下角向右上角走去,这种典型的对角线布局在法国浪漫主义画家德拉克洛瓦的《萨达纳巴尔之死》中见过。费迪做这座雕像的时候,德拉克洛瓦已经去世,而且浪漫主义绘画也已经衰落,印象主义绘画已经开始兴起。在雕塑方面,十年之后,法国现实主义雕塑家罗丹的《青铜时代》完成。

  上面这两座雕像都是16世纪文艺复兴后期的作品,属于样式主义风格。这个广场上最名声鼎沸的当然要说是维奇奥皇宫门口米开朗基罗的那座《大卫》,这一座是影印版,原版的收在佛罗伦萨美术学院冰箱里了。

  这两座雕像都带有明显的古罗马风格。古罗马继承了古希腊雕塑的写实风格,更加注重表现细节,特别是衣物褶皱。你看上面那座《小阿格里皮娜》,衣物褶皱已经夸张得不得了。古罗马时期的纺织业根本就没有高支纱,都是麻袋片质量的布,哪里能出来这么多褶子?古罗马时期的人像身体部分解剖更加细致,比例也更加协调,而且对人体的平衡也表现得更加完美。但是,古罗马人像的头部和身体的比例完全不对,每个人都是小脑袋,而胸像又都是大脑袋。给人的感觉好像身体和脑袋不是一个人的,要不就是分别雕出来的。另外一个,古罗马沿袭了古希腊的特点,人都长得很精致,但是没神儿,也就是只注重形似,不注重神似。就因为这一条,有人说古罗马人像是从死者脸上用蜡套下来的模子雕刻出来的。

图说天下

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